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■ 阎虎林专栏 ■
　　三国文化是天水的文化之一，天水关是天水三国古战场的重要标志，因诸葛亮在此智收姜维而闻名于世。1996年8月，当时的秦城区人民政府在天水关设立了三国古战场遗址石碑，之后于天水举办的全国第九次诸葛亮学术研讨会与会专家学者，在天水关、祁山一带进行了实地考察。
　　天水关位于秦州区天水镇，三山环绕、两水相交，在古代不仅是交通要道，也是战略要塞，其地形险要，和祁山、木门道、西县、卤城（盐官）相距只有三四十公里，扼守着秦州的南大门，天水关的战略位置由此可见一斑。
　　三国后期，天水处于曹魏与蜀汉割据的军事要冲，一直是双方的必争之地，尤其在关羽大意失荆州，诸葛亮两路出兵攻伐曹魏的军事战略在失其一翼的情况下，天水就成了蜀汉北伐曹魏的门户。诸葛亮六出祁山时，其主战场就在西汉水流域，主要有祁山、天水关、木门道、卤城等地，一直是双方争夺的军事要塞。
　　蜀汉建兴六年（公元228年），诸葛亮亲率大军出师伐魏，一路浩浩荡荡、势如破竹，一举攻下了祁山。诸葛亮设计智取安定、南安二郡，并生擒魏国驸马夏侯楙。在攻取天水郡时，遣心腹之人扮作魏将裴绪，入天水郡搬兵去救夏侯楙。这时，功曹梁绪、主簿尹赏和主记梁虔都认为夏侯楙乃金枝玉叶，应当火速发兵前往救援。天水郡太守马遵正要起兵时，计谋却被参军姜维识破：“驸马被困于南安，诸葛亮围得水泄不通，况且裴绪乃无名小将，怎么能杀出重围呢？更重要的是我们都没有见过他，这肯定是诸葛亮的诈降之计。”并向太守马遵献上一计，使前来乘机取城的赵云反而陷入了姜维所设的包围圈里，首尾不能相顾，大败而归，让诸葛亮的计划一时不能实现。诸葛亮自从出山以来，还不曾遇到过如此年轻且又智勇双全的对手，于是亲提大军前往天水。诸葛亮临阵一看，就知姜维的确是一员将才，心里甚为喜爱，便有意收归己用。他派人打听到姜维的母亲仍在冀县居住，便派一支军队前去攻打冀县，以引姜维前去冀县，又使离间计让太守马遵对姜维产生了怀疑。诸葛亮用粮草引诱姜维离开，魏延便乘机攻占了城池。姜维杀出包围圈后回返不成，又去投奔天水城。太守马遵这时已深信姜维现已降蜀，害怕姜维来诈降开城，便命军士用乱箭射杀。姜维无法入城，后面蜀兵又追了上来，不得已，便去投奔上邽，谁知又遭一顿乱箭。此时的姜维已走投无路，不由得仰首对天长叹。这时，只见羽扇纶巾的诸葛亮出现在他面前：“伯约为何不降。”姜维虽然无奈，但诸葛亮也是他敬佩之人，于是下马归降。诸葛亮连忙下车拉住姜维的手说：“我自从出茅庐以来，到处求访贤能的人，想把我平生所学，毫无保留地传授，但一直没有遇到合我心意的人。今天和伯约相逢，也就了却了我的一桩心事。”姜维闻之喜出望外，连忙躬身拜谢诸葛亮的知遇之恩。
　　清代《直隶秦州新志》记载：“后帝建兴六年，丞相亮攻祁山，天水、南安、安定皆应。汉天水参军姜维诣亮降。亮使马谡与魏将张郃战于街亭，谡败绩，亮拔西县民还汉中。”民国《秦州直隶州新志续编》也有记载：“建兴六年亮攻祁山，天水、南安、安定皆应汉，天水参军姜维诣亮降亮。”《华阳国志》记载：“天水、安定、南安三郡叛魏应亮，关中响震。”
　　当时的南安郡辖区包括今甘肃陇西渭水流域，安定郡辖区包括甘肃泾川北，天水郡辖区主要在今秦州区和麦积区以及陇南的礼县西和范围内。至今在天水关一带有姜维坟、姜维堡、扎营地、铁堂峡、铁堂庄、姜维祖坟等许多与姜维有关的遗迹和传说，而且史书上多有记载。民国《天水县志》卷之一《地理志》记载：“蜀汉平襄侯姜维墓，在县城南七十里天水镇北山，大冢巍然，相传冬不积雪。”元代《方舆胜览》中记载：“姜维，天水人，诸葛亮军出祁山，以维为仓曹椽，迁征西将军。”又载：“姜维，本秦州天水县人，世代居铁堂峡，今有子孙。”《元一统志》中记载：“姜维铁堂庄在天水县峡内四山环抱中，有孤冢，相传为维之祖茔。入峡数十步，右岩有‘石门上品’等大字及‘延佑三年二月初三日’等小字。”《元一统志》又载：“姜维铁堂庄，在天水县东十里铁堂峡，四山怀抱，其对面有古冢，相传云维之祖茔。按蜀志，维，冀人，但存基此耳。”《重纂秦州直隶州新志》中记载：“崦嵫山在焉，又西南二十里为天水镇，故天水县也。城址在今镇之东山下，山上传有姜维墓，镇东十里为铁堂峡，镇北二里有灵源侯庙，宋元丰时敕封碑尚在。”《大明一统志》记载：“郡志：蜀汉姜维居此，峡有铁堂峡庄，四山怀抱，对面有古冢，相传维祖茔也。”《元和郡县图志》还记载了：“诸葛亮垒，俗名下募城，在(天水)县东二里。”“司马宣王垒，俗名上募城，在(天水)县东二里，魏明帝太和五年，诸葛亮寇天水，诏大将军拒之，此其垒也。”“姜维垒，在（天水）县北八里。”虽然大部分遗迹已失，但由此说明，天水关在历史上的确是一个重要的战略要地。
　　诸葛亮率军北伐，大军兵临祁山以东的盐官川、天水川自古以来就是肥沃的良田，加上有盐官盐井供应战略资源，自然是诸葛亮挥师的首选之地。这从诸葛亮大军抢收卤城（盐官）的小麦就是明证。
　　民国时期，天水关作为群众喜闻乐见的题材，在戏本、广告画、石印本、铜牌、手抄本上密集出现，这种情况也是不多见的。1956年，通俗读物出版社推出的“文学初步读物”第五辑收录出版了插图本《天水关》，印数达八万册。人民美术出版社出版的《三国演义》连环画之《天水关》，印数更是惊人，影响更为深远。《天水关》不仅是秦腔、京剧、豫剧的传统剧目，而且川剧、滇剧、徽剧、湘剧、晋剧、河北梆子均有此剧目，天水关不仅在国内，甚至全世界有华人的地方都有着较高的知名度。
　　著名学者霍松林先生的诗作《天水关》：“出师酬素愿，一统汉山河。虽得姜维助，其如阿斗何？”罗家伦的诗《渡天水关》：“一树横挡天水关，相传故垒仰攻难。渭河浪卷英雄去，剩有寒云自往还。”都是很有影响的佳作。
■ 参加全国第九次诸葛亮学术研讨会的专家学者在天水关考察
■ 晚清五彩套印木板年画天水关人物
■ 民国时期的天水关牌广告画