陈霞（国际易学联合会副会长兼秘书长，中国社会科学院哲学研究所研究员、博导）
伏羲文化，日用而不知
天水日报
2023年06月28日
□新天水·天水日报记者 徐媛
“很高兴来天水参加此次伏羲文化论坛。伏羲被认为是中华人文始祖，传说他一画开天、创立八卦。”在专家云集的2023年伏羲文化论坛间隙，记者采访了远道而来的国际易学联合会副会长兼秘书长，中国社会科学院哲学研究所研究员、博导陈霞。
作为中国哲学、道家与道教文化研究者，陈霞谦虚说，对伏羲文化没有做过研究，但她从哲学角度解读的伏羲文化，却让记者耳目一新。她说：“没有语言符号，人与万物就处于混沌之中，一切都模糊不清。人们为世间万物和各种现象命名，混沌的世界才得以在语言名称的指代下变得清晰可见。《易·系辞下》说：‘古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。’八卦的创立源于人类对自然的观察，从观察到的所有事物的相互关联中抽象出几个象征符号和基本元素，并通过其相互作用演绎出万物的变化模式，用之规范和指导人们的生活，从而创建起华夏早期的文明。”
此次论坛，陈霞提交了题为《简论家风建设与社会文明》的论文。“传说伏羲倡导男聘女嫁的婚俗礼节，变革了原始群婚状，形成了新的家庭模式。提交这篇论文，主要是希望能将伏羲文化中所涉及的男婚女嫁组成家庭的内容落到日常生活当中，落到家风建设里来。”陈霞说，关于家风建设，易学有极其丰富的内容。如《系辞传》说：“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”《易经·序卦》说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。”《周易》六十四卦的“家人”“归妹”“咸卦”“恒卦”都关涉到家庭生活的营造。
陈霞直言：很多人认为，伏羲文化只存在于学术研究中，但其实伏羲文化早已深入大众日常生活之中，可谓是日用而不知的。“因为没人将它特意提炼出来，所以大众才会觉得伏羲文化与自己遥远。我们日常所说的父慈子孝、兄友弟恭、家和万事兴……这些体现着我们人文关切和价值追求的名言里，其实都蕴含着八卦、蕴含着《周易》。”
采访最后，陈霞还以“家和万事兴”为例，谈了蕴含其间的文化内涵。“八卦是中华先民理性思维和高度智慧的结晶。由八卦逐渐演绎到《周易》，基本形成了比较完整的我国古典哲学基础。《周易》认为，在自然界中，天、地、人万事万物都处于不断的变化发展之中，人类的活动只有遵循自然界的规律才能达到人类社会的和谐统一。而家和万事兴其实讲的就是和谐。如果一个人能与家人构建起一种和谐关系，那么在进入社会后，这种长期积淀的家风，就可能让他带有一种根深蒂固的为人处世的准则，而这则让他在面对任何社会关系时都能游刃有余。”
2023/06/28
日报三版
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