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几番蹒跚,我心光明

——读杜永胜《几番蹒跚》晬语

天水日报      2024年06月06日     
  □ 彭军选

  杜永胜的散文风格迥异,或苍凉静穆,或雄浑壮阔,或质朴本色,或清新隽永,或温婉蕴藉,或高古典雅,或冷峻深邃,或戏谑幽默……变幻莫测,众美皆备。几乎所有的美都历经几番蹒跚,最终在一本书中相遇、争鸣、照亮,构建出一个明晰而幽暗,幽暗而又澄明的唯美之境。
以 真 感 人
  《几番蹒跚》这本散文集,深得散文“真”的要义。收入其中的散文内容真实、情感真切、饱含真意。
  真在真实。有人说,散文是作者“有意泄露的心灵秘密”,即散文的内容要真实,情感要真挚。杜永胜的散文题材广泛,既有废城古道、远山野村、乡风民俗,也有历史轶事、凡人小事,更有冥思顿悟、信手拈来,皆可入文。可谓凡所应有,无所不有。掩卷沉思,他的散文“有我”“在场”,能让解读者还原再现真实情境,以真感人,是真散文,更是“在场主义”散文。“在场”就是去蔽,就是敞亮,就是本真,就是“真实”。“在场”散文就是无遮蔽的散文,本真的散文,如刘亮程、李娟等作家的散文。同样,杜永胜的散文就是敞亮和澄明的散文,是本真的“在场”散文。
  真在真诚。有人说,散文是“诚实的智者之间的对话”,意指作者要真诚对待每一位读者,和读者真诚对话,以心换心。也许,每一个写作者内心深处都有一个隐秘的、永恒的“写作根据地”,每一次写作,都要深情地回望这个心中的圣地。事实上,杜永胜的家乡城关镇北山就是其写作的大本营,他从这儿出发,走在路上仰取俯拾,捧出一篇篇有真情实感的美文。《咴咴的呼唤》《味道》等文章流淌出的恋乡情结和思家念亲之情,读之让人感动。
  通读全书,可以真切感受到在漫漫长夜里蹒跚而行的写作者,并触碰到他的心电图,那是孤独彷徨、咬牙坚持、感动欣喜、淡然豁达……无论境遇如何,内心总蓬勃着乐天向上的精神,以及“一蓑烟雨任平生”的淡定和超然,直抵内心的光明之境。
以 美 悦 人
  杜永胜的散文美在丰富多彩,且具审美特质的文学语言。
  作为驾驭语言文字的能手,他深谙《易经》三原则:变易、简易、不易,并据此掌控语言文字运行规律。其行文或“简易”、或“变易”,但始终坚守“不易”之道。因之,他的语言深具文学语言的审美特质:简洁、蕴藉,本色当行。
  其文语言干净简明、凝练典雅。且看他写在文前的自序《岁月日暮,回首山河已是秋》中的句子,“有雨再至,有雾起于山巅,有水落于沟壑”,不仅简洁整饬,节奏感强,同时又略作“变易”,不重复呆板,在整齐中尽显变化之美。当然,他也很注重抒情性长句的运用,长短句交替使用,句式随情赋形,多姿多彩。
  其文语言通俗,自然本色。古今中外流传千古的诗文名句,很多都是“大白话”,是出自民间的生活化语言,是自然而然地“长”出来的,并不是挖空心思制造出来的。《几番蹒跚》的语言便深得通俗本色之精髓。杜永胜不回避口语,该用就用,语言通俗清新,常带有淡淡的烟火气、生活味。这些所谓的“俗语”,恰似武山大地上生长的白菜,质朴、健康、纯粹……
  其文引喻得当,化用高妙。杜永胜读了大量的中外名著,尤其是中国古典诗词和西方经典哲学,并能融会贯通,为他所用。如《随走随想》中“世事漫随流水,算来一梦浮生”,《也是如是》中“曾经以为我是卡夫卡眼里的‘一只渴望在石头间藏身的寒鸦’”等文句引用恰切,设喻自然而新奇。《夜之歌》中“许我半刹时光,等你眉展如画”等则化用无痕,令人叹服。而充满哲思和理趣的句子在《随走随想》中更是随处可见,如“自然的,就是应该的”等,发人深思,给人启迪。
以 善 化 人
  文章不善不化人,文学应肩负起教化育人的社会功能,净化人们的灵魂。对此,西北师范大学文学院教授漆子扬在序言《生而有涯,文果载心》中的见解深刻且独到。
  景情事理发仁声,真善美趣写仁心。杜永胜的每一篇文章都是情动于中,不得不发。他的文章见心见性,目光向下,关注低处的人生,挂念当地的教育事业,同情悲悯弱者,尤其是他的学生们,彰显出他的赤子深情。他的文章充满理趣,语言机智、调皮,同时又散发出一种独特的韵味,我想这便是“散文味”吧。
  当下,真正能静下心来读书者不多,钟情写作者更少。在紧张繁忙的工作之余,既能用心读书,又能潜心写作者当少之又少,但杜永胜却是个例外,可以说是独特的“这一个”。