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徐 卫 民

徐 卫 民：天水在秦文化发展中的地位非常重要

天水日报      2024年10月10日     
　　□新天水·天水日报记者 何喜田
　　徐卫民，历史学博士，西北大学文化遗产学院教授、博士生导师。多年来，他主要从事秦汉史和历史地理的研究。在第三届秦文化论坛上，他作了题为《秦祭祀文明研究》的主旨发言。会期，记者利用短暂空档，对他进行了简要访谈。
　　访谈还是从他所熟悉的秦人祭祀说起。
　　徐卫民根据自身多年研究积累，阐述了秦人从诸侯国时起，就重视祭祀文明。他说，祭祀文化在中国古代文明中具有十分重要的地位，无论是诸侯国，还是一个国家，作为其政治中心的都城必然会成为天地祭祀、宗庙祭祀的集中地。秦还在诸侯国的时候，就非常重视对天地、对先祖的祭祀。徐卫民认为，这是秦人对未知事物的敬畏，也是对先祖的尊崇，更是要通过祭祀来还原历史的真实。
　　采访中，徐卫民进一步强调，秦文化继承周文化而来，在祭祀礼仪上，秦人在相当程度上吸取了商周以来的礼制传统和祭祀文化，同时又有一定的发展，形成了自己祭祀文化的特点。其实，秦人的祭祀从礼县的西山遗址就可以看出来。当时祭天是周天子才能做的事情，而秦人作为一个刚立国的诸侯国就开始祭天，一方面可以说是礼制的需要，另一方面也说明了秦人一种远大的志向，它不想仅仅成为一个局限在西部的小小诸侯国，它的心中有一个未完成的大业，那就是打回老家去。也是因为这种夙愿，秦人终于又从西打到了关中地区，并统一了全国。当然，它的祭祀文化也就从天水地区发展到了关中，到了雍城，到了栎阳，最后又到了咸阳，其中都有大量的祭祀遗址发现来佐证。这些考古资料实际上佐证了文献资料，对整个研究秦的祭祀文化，或研究它在中国祭祀文明中的地位和作用就非常重要。
　　早在2005年的时候，徐卫民所在的西北大学和雍际春教授所在的天水师范学院合作，就秦文化的考古价值等进行过一次学术交流和研讨。这次论坛选择在天水，就是因为天水在秦文化发展中的地位和作用非常重要。徐卫民再三强调，秦人是从东方而来，然后在天水得到了长足发展，并形成了诸侯国，开创了作为一个国家建制的雏形。从它的颠沛流离，到成为诸侯国，到秦统一，用了将近600年的时间。而正是在天水的这一阶段，为后来的东进打下了良好基础。通过考古发现，秦人在礼县、清水县、张家川县、甘谷县等地留下了大量鲜活的文化和生活足迹，并因为和戎人杂处，形成了尚武的习俗。所以说，探讨秦的文明，天水就是一个必须要讲到的地方。
　　访谈中，徐卫民将历史与现实紧密结合，立足专业基础，推古及今，以秦人祭祀为切入点，极力探讨祭祀文明在现代文明进程中的价值和历史意义。他认为，半个世纪以来，秦文化的考古蓬勃发展，随着兵马俑、马家源等遗址考古的重大发现，秦文化的研究也处于黄金时代。作为一种本源文化进行深入研究，无疑对探寻中华文明基因密码、展现中华优秀传统文化魅力具有丰富的艺术、历史、科学等价值。