返回 2025年02月08日

　　□ 杨堪旺

　　梁家坪的元宵节，是从一笼糜谷面灯盏开始的。每年的正月十五，母亲都要蒸一笼灯盏，大概是因为那时候家里穷的缘故，这灯盏馍，就特别受欢迎，多以糜谷面为主，也有荞面玉米面的，倘若能掺一把白面，那就是上好的灯盏了。我记得，母亲会把提前起好的面，倒在面案上，再加干面调和，待完全和好后，就揉捏成状如麦垛的灯盏。灯盏的顶端，往往会留出一个小小的坑窝儿来，说是待蒸熟后插灯芯子用。另外，母亲还会捏一些生肖灯盏，自然都是家里人的属相，比如父亲属虎，就捏个面虎，坐在磨台上，一副很威武的样子。这种叫生肖灯盏的，里面大多掺有细面，格外好吃。等到晚上，一家人便会端着自己属相的灯盏“寻蚰蜒”。
　　忙碌了近一小时，所有的面酵子都被母亲做成了各种形状的灯盏，像兵马俑一样摆了满满一案子。这时的我，一面忙着往灶里添火，一面又帮父亲往麦秆或胡麻秆做的灯芯上缠捻子，蘸清油。母亲的手艺总那么好，每年元宵节，她捏的灯盏蒸熟之后，总能端端正正坐在磨台上，这总让我在小伙伴们面前自豪不已。
　　灯盏出笼后，母亲总会挑一些样子好看的，单独摆进新编的麦秆笼里，然后根据村里在服孝人家的户数，每家两个灯盏，让我提着给逐家去送。
　　住在一庄，本是一家。祖上传下来的庄规里明确要求，服孝期内的人家，元宵节不蒸灯盏。村里其他人家在给自家蒸灯盏的同时，要给有孝的人家代蒸两个。这样，全村八十来户人家，你送两个，我送两个，服孝的人家自然也就有了“寻蚰蜒”的灯盏了。有规不倒，无规不立。这规矩和淳朴、善良、厚道、做事执着的梁家坪人一样，在被定下来后，就一直没有改过。
　　我常想，这大概就是一个村庄之所以和谐、幸福、生生不息的根源吧。年少时的我，浅薄无知，不知道这些道理，只觉得根植在大山褶皱，老得起皮的小村子里的这种和谐、朴素的处世哲学，是多么难能可贵。即使在人们生活水平极高的今天，它都是值得遵从的。
　　孩子们三五成群，送完灯盏后，就又蹦跳着回家去准备晚上玩的灯笼和生肖灯了。那时候穷，没钱买彩灯，玩的都是母亲们用白纸糊的灯笼。她们用竹篾或芦苇秆做成骨架，在外面糊一层白纸，白纸上贴一张剪图，或者画一朵花，一只鸟之类，作为装饰。里面再装一盏煤油灯，灯盏点着之后，灯笼上会映出各种颜色的图案来，大小不等，形状各异。
　　那时村里没电，再加上孩子也多，每年元宵节下午，全村人还要忙着“窝故事”，所以天一黑，孩子们都会提着灯笼，在自家门前、村子的主巷道里，跑来跑去。这时候，大人们也都会站在巷道两边说说笑话，议论一下今年的故事，各家灯笼的样子等。心灵手巧的女人，自然会成为众人夸赞的对象，孩子们玩得尽兴，母亲们脸上洋溢着幸福的笑容。
　　一个小时不到的玩灯活动，在孩子们的意犹未尽和大人们的欢笑声中收场后，人们又急匆匆赶回家去。元宵节最重要的节目“寻蚰蜒”，还在等着大家呢！
　　最终，梁家坪的元宵节，是在“蚰蜒寻着了没，寻着了。我没有抓住你，张家的花马儿过来把你一脚踏死了……”这样近乎唱诗般的“寻蚰蜒”声中，渐渐落下帷幕的。忙了一年，准备了整整一个月的春节，就像父亲那件刚穿了半月的新衣服一样，又被整整齐齐地叠了起来。
　　元宵之夜，注定是不平凡的。一年盼着一年富。今年已过，明年，究竟能过个多大的年，恐怕谁也说不准。不过，随着最后一盏面灯的熄灭，我想，这一夜，每个人的心里，也一定装满了依恋和期盼……