返回 2025年11月19日

　　 杨贺

　　摘要：近些年来，随着数字技术的迅猛发展，资本主义社会进入了数字资本主义时代。数字拜物教作为拜物教在数字资本主义时代的新形态，已然成为了主要的资本主义社会症候并引起了学界的广泛关注。纵观学界对数字拜物教的研究，主要涉及到对数字拜物教成因分析、症候批判、解放路径等方面的研究，缺少对数字拜物教内涵的专门探讨，不利于对数字拜物教问题的深入探讨。因此有必要在梳理以往学者对数字拜物教不同理解的基础之上，明确马克思拜物教批判理论作为数字拜物教内涵界定依据的合理性，并对数字拜物教的本质内涵进行重新界定。论文采用文献研究法对数字拜物教的本质内涵进行梳理，尝试为数字拜物教的后续研究稍作铺垫，以期提供有限的借鉴。
　　关键词：数字拜物教；马克思；拜物教批判理论
　　20世纪70年代以来，数字技术迅猛发展，数字资本化趋势逐渐演进。资本主义社会随之进入到了数字资本主义时代，人类社会也相应进入到了数字文明时代。时代的变化必然带来新的现实问题，也急需更新理论用于回答新的时代课题。数字资本主义时代的到来引发的众多重大现实问题之一，即是数字拜物教问题。现实问题需要理论研究的指导和引领，数字拜物教批判理论的相关问题便成了这个时代亟待回答的理论课题。
　　一、数字拜物教本质内涵的不同理解
　　“数字拜物教”一词并非是由某一学者明确提出的概念，而是随着数字经济的发展以及数字资本主义时代的到来，研究者们基于对现实社会现象的观察和理论分析逐渐形成的一个概念，这一概念被用于描述数字资本主义时代出现的新的拜物教形式。当前拜物教的研究分别涉及到对数字拜物教成因分析、症候批判、解放路径等方面的研究，而缺少对数字拜物教内涵的专门探讨，只是在文中简单提到了对数字拜物教的理解。有的学者基于对拜物教的朴素理解，而将数字拜物教简单界定为数字时代人对数字的崇拜，没有深入社会的基本矛盾等根本原理对数字拜物教本质进行探讨。因此要想深入对数字拜物教这一拜物教在数字时代新形态的研究，就必须依据科学的研究方法与理论基础纠正以往数字拜物教内涵中的不合理之处，并对数字拜物教内涵进行明确的界定。
　　二、数字拜物教本质内涵的界定依据
　　一是非马克思主义思想作为数字拜物教本质内涵界定依据的不合理性。曾经有学者对数字拜物教中的“拜物教“采用朴素拜物教以及黑格尔的理解模式，这两种理解模式作为数字拜物教内涵界定的依据，存在共性上的不足。数字拜物教是数字资本主义时代的产物，这两种理解模式皆没有从剩余价值剥削和所有制关系角度去探讨数字拜物教问题。二是马克思拜物教批判理论作为数字拜物教本质内涵界定依据的科学性。马克思拜物教批判理论是马克思对资本主义社会进行政治经济学批判的关键一环。其科学性主要体现在两点：一是马克思拜物教批判理论立足于对资本主义的批判，强硬而深刻；二是数字拜物教是拜物教在数字资本主义时代的新形态，自然要沿用剖析拜物教的科学理论依据，即马克思拜物教批判理论。
　　三、数字拜物教：数字资本主义时代拜物教的新形态
　　在数字资本主义的大背景下，数字拜物教症候逐渐形成。探析数字拜物教的内涵，离不开对概念的拆分与重构。首先，什么是“拜物教”。“拜物教”包含多重含义与理解，因数字拜物教是资本主义在数字时代的产物，所以这里“拜物教”采用马克思的解读方式。论文认为，与马克思拜物教的三种形态，即商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教相对应，数字拜物教也包含三种形态，即数字商品拜物教、数字货币拜物教和数字资本拜物教。
　　总之，“数字拜物教”是数字文明时代人们对数据商品、数字货币以及数字资本的崇拜甚至膜拜，在继承了马克思拜物教批判理论中物化关系掩盖社会关系的核心逻辑基础之上，将崇拜对象从商品、货币和资本转向了对数字商品、数字货币和虚拟资本的崇拜。与马克思拜物教批判理论的三种表现形态相对应，数字拜物教包含数字商品拜物教、数字货币拜物教和数字资本拜物教。
　　■作者单位：哈尔滨师范大学马克思主义学院