返回 2022年10月28日

　　□鲁祖霞

　　越窑是我国古代南方著名的青瓷窑，其所在地主要位于越州境内（今浙江宁波和绍兴）。自东汉晚期烧制出完全成熟的瓷器，至北宋末年的衰落，它历经了千余年的盛衰演变与更替。在漫长的瓷器烧制的历史中，越窑还出现了两个鼎盛期：其一是在西晋时期，其二是在唐中后期至五代时期。特别是在西晋时期，无论在造型、釉色、纹饰及烧造工艺上，越窑皆令后人赞叹不已。
　　尤其是西晋时期，整体动物造型和装饰类动物造型工艺，在当时非常盛行，且频频出现在陈设器、日常生活用器及随葬的明器上。下面介绍湖北省博物馆所收藏的几件代表性文物。
　　西晋青瓷蛙纹水注（图一），高7.8、口径2.3、底径6.8、腹径10.5厘米。它是1976年（今湖北鄂城）鄂钢544号工地出土的，为盛水文房用具。其扁圆蛙形，圆管形口，堆巾蛙头及四足。水注原名为砚滴，为文房用具之一，用来注水入砚台。此物因其形似注酒壶，故名。但又因形制而有所区别，有嘴的叫水注，无嘴的叫水丞。据《饮流斋说瓷·杂具说》中所载：“水滴象形者，其制甚古，蟾滴，由来久矣。古者以铜，后世以瓷。凡作物形而贮水不多则名曰滴，不名曰盂。”所以水注、水滴、砚滴、水盂都是一类器物，只不过因形制和时代演变而称呼有所不同。
　　西晋青瓷褐彩龙首灯（图二），1958年鄂城（今鄂州）西山20号墓出土，高19、灯口径9.3、盘口径13、底径9厘米，器身有多处凸起褐色点彩。瓷器釉下加彩装饰手法始于三国，晋代常见以氧化铁为呈色剂的釉下褐色，以点彩为多，这种装饰手法后来发展为釉里红、青花等品种。在华夏数千年的历史发展中，古代灯具在形制大小、材质形状、造型纹样等方面发生了诸多变化，这些变化都是源于中国传统设计以提升人的价值、尊重人的自然需要和社会需要、满足人们日益增长的物质和文化需求为主旨的一种设计观。而作为龙的子孙，龙首灯有如此鲜明的文化符号，其中的文化归属感和认同感，至今仍能唤醒我们刻于内心深处的民族记忆。
　　西晋青瓷狮形烛台（图三），鄂州西山出土，高6.7、长11.5、口径2.3厘米。狮形烛台是烛台式样之一，始见三国两晋时期的越窑青瓷，流行于唐宋时期，明代亦有制作。该器整体作狮子仰首蹲伏状，背有一浅管，与器内不通，可用以插物，全身施青釉，匀净无瑕。以狮的造型作为装饰，东汉少见。随着佛教的盛行，与之相关的狮子形象开始进入寻常百姓的生活。
　　随着佛教的传入，狮子这种不产于我国的动物，其艺术形象得到广泛流传，人们把它作为护卫者和辟邪物，起着保护主人平安、吓阻凶恶的作用。西晋时昂扬威猛的狮形器物大量涌现，以发挥其驱祟避邪的镇物神兽作用，因此狮形烛台又被称为辟邪。
　　西晋青瓷虎子（图四），出土于1958年鄂城（今鄂州）西山6号墓，高19、口径6.2、长25.4厘米。该器在造型和纹饰上都有极高的艺术表现力。器呈虎形，虎昂首引颈长啸，面部狰狞，头顶正中与脊背下部连一提梁，腹部刻有飞翼，用阴线刻出健壮身体的轮廓，四肢细长弯曲，露出虎爪。通体施青釉，釉色青翠明亮，是西晋早期青瓷艺术佳作。
　　纵观以上湖北省博物馆藏品，可见西晋时期越窑青瓷的造型，更加体现出活泼生动的特色，而动物造型更是此时最为普遍的造型。这些造型深刻反映了当时人们的审美标准和时代个性。
西晋青瓷褐彩龙首灯（图二）
西晋青瓷蛙纹水注（图一）
西晋青瓷狮形烛台（图三）
西晋青瓷虎子（图四）