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对话与重构：
对话与重构：古代文论课程双轨教学研究
李小慧 张进
天水日报
作者：（）
新闻 时间:2026年09月14日 来源:天水日报
李小慧 张进
古代文论是中华民族数千年审美智慧和思想精华的结晶，是中国文学理论体系的重要组成。从《文心雕龙》的体系建构，到《诗品》的品评传统；从儒家“诗教”观念，到道家“自然”审美的精神超越，古代文论不仅勾勒出中国文学发展的一条脉络，更蕴藏着中华文化特有的精神气质。然而，在新时代高校课程教学实践中，古代文论课程也存在着新的问题。一方面，经典文本具有丰富的历史沉淀，其理论表述依托特定的古代语言架构与文化氛围，导致学生在阅读过程中会产生距离感；另一方面，对成长于数字化时代的青年学生群体而言，传统依靠教师讲授、文本阐释为主的单向度教学方式，已难以调动他们的主体性以及创造性。就目前而言，古代文论教学亟需回归文本本身，既不能丢弃经典精神的根脉，也不能脱离时代教育规律。
一、经典阐释与层层深入，夯实古代文论教学的知识根基
古代文论是不断产生思想的活水源头。刘勰提出的“情采”理论，重视文学创作中情感和文辞的关系；钟嵘倡导的“滋味”说，关注文学作品带给读者的审美体验。这些理论虽产生于特定历史时期，却仍具有回应当代文学创作、文化传播、审美教育等现实问题的理论潜能。鉴于此，古代文论课程的学习，就不能停留在记住若干理论概念和代表性观点上，教师要帮助学生真正读懂经典、读进经典，从文本内部把握中国古代文学理论的思想脉络。针对学生容易出现的读不懂、读不深问题，教师可将经典阐释作为古代文论双轨教学的第一条轨道，以经典文本为中心，将教学过程由表及里地推进。教师不必急于对理论观点作出结论，而应给学生留出充分的文本阅读和问题思考空间。以《文心雕龙》为例，教师可以从原文细读入手，引导学生辨析关键语句和核心概念，厘清刘勰讨论文学创作时所面对的具体问题，然后在此基础上梳理概念之间的内在联系，理解“情采”“风骨”“神思”等范畴；进一步回到魏晋南北朝的社会文化环境和文学发展状况，分析相关思想何以产生、如何演变，使学生逐渐从字词理解进入理论把握，再由理论把握走向思想理解。
二、经典走向现实与时代对话，拓展古代文论教学的实践空间
如果说经典阐释主要解决的是学生“读不懂、读不深”的问题，那么时代对话所要回应的则是“用不上、没兴趣”。古代文论产生于特定历史情境，却并不意味着它只能停留在古代文学研究之中。双轨教学的第二个着力点，应当是在完成经典理解之后，引导学生主动寻找传统理论与当代文化经验之间的连接点，使古代文论从需要记忆的知识对象转变为能够参与现实思考的思想资源。教师可以以学生熟悉的文学阅读、影视作品、网络文学和短视频传播为切入口，把经典理论放入具体的当代文化场景中重新讨论。例如，讲授“诗言志”传统时，可引导学生观察当代诗歌、网络文学中的个人表达，思考文学创作如何处理个体情感与社会现实之间的关系；围绕“意境”理论，可以让学生分析影视作品中的画面、声音和留白，讨论传统审美经验在现代视听艺术中的转化方式。让学生带着现实问题重新回到经典之中，在传统思想与当代经验的往返对照中形成自己的判断。
三、教学组织与评价机制协同创新，激活古代文论课堂生命力
课程改革的深入推进，离不开教学方式和评价体系的同步调整。古代文论具有较强的人文性和思辨性，如果仍然主要依靠课堂讲授和期末考试评价，容易限制学生主动探索的空间。因此，高校应从教学组织、资源建设和评价方式等方面进行整体优化，提升课程实施效果。
在古代文论课程教学组织层面，可以缩减教师连续讲授时间，将课堂分为经典导读、问题研讨、案例分析、成果展示等部分。教师负责搭建知识框架、提供阅读材料、并及时纠正学生错误，学生则查找资料、解读文本、表达观点。在条件允许的情况下，可以利用学习平台建立古代文论数字资源库，将经典原文、名家解读、课程微视频、优秀作业分类上传，方便学生课前预习、课后复习。针对不同基础的学生设置分层阅读任务，以避免双轨教学因学习能力差异而流于形式。
与之相对应的评价机制也应转向过程性、综合性评价。教师可以将经典阅读札记、课堂发言、小组研讨、专题论文、数字作品等纳入成绩构成中，并适当提高平时学习表现的权重。同时，应对学生运用古代文论解释现实文学现象的能力制定明确的评价标准，主要从文本依据是否充分、观点是否清楚、论证是否严密、能否形成个人见解等几个方面来考查。课程结束后可以开展开放式成果展示活动，使学生以短讲、评论文章或者数字化作品的形式来呈现自己的学习成果。通过这样的评价机制设计既可以考查学生对知识的掌握情况，也可以看到学生真实的思维过程。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”古代文论之所以具有持久的生命力，就在于它始终能够和新的时代经验建立意义关联。高校课堂应成为连接过去和未来的场所，让学生在阅读经典的同时理解文化根脉，在思想碰撞中形成独立见解，在现实实践当中体会传统智慧的时代意义。通过对话达到思想交流的目的，重新构建以促进课程的发展，使古代文论真正进入学生的视野、融入现实，在新时代的教育实践中彰显出更加强大的文化力量。
【李小慧系榆林大学绥德师范学院讲师，张进系绥德县高级中学一级教师；本文系2025年度陕西省教育厅一般专项科学研究计划项目“枢纽与对话：清代陕西文人著述中的区域文化交融研究”（25JK0278）；榆林学院绥德师范学院2025年本科教育教学改革研究项目“对话与重构：古代文论课程双轨教学研究”（JG2506）】
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