永昌御山圣容寺：
一座曾经风光无限的传奇寺院
天水晚报
作者：
新闻 时间:2021年01月26日 来源:天水晚报
□黄建强
御山圣容寺位于永昌县城北10公里处的御山峡西段，城关镇金川西村一社。御山峡属于龙首山脉，峡谷东西走向长约3公里，一条小河贯穿峡谷，两侧御山之间即为圣容寺。圣容寺遗址背靠古长城，南北两山逶迤蜿蜒，山形奇特，被誉为白象托塔。
圣容寺初建于北周保定元年（公元561年），初名瑞像寺，隋炀帝曾特意前往拜谒，改寺名为“感通寺”，吐蕃统治河西时，改名圣容寺至今。圣容寺在漫漫千年的历史长河中历经了兴衰，今只剩两座唐代砖塔和石壁上的浮雕佛身遗迹。保存下来的两座建于盛唐时期的土基佛塔，形制如同西安小雁塔，是我省地区唯一现存的唐代佛塔建筑，弥足珍贵。
“大塔”有史料记载被称为“舍利塔”，为唐代重修之塔，形制为方形七级密屋檐式空心砖塔，塔基边长10.8米，通高16.2米，从下至上略有抛物线收分，外表美观朴素。塔的一层南侧有塔门，二三四层南面开有窗户，砖砌叠涩塔檐。塔内墙壁上还残留着与敦煌莫高窟相同的壁画和“僧人一千五百人”及“圣容寺”榜题。
“小塔”坐北朝南，也是七层塔身空心砖塔，塔基边长5.26米，塔高4.27米。南面一层有劵砌拱门，方形塔檐以砖横斜而砌，层层叠涩挑出3-5层。塔内空间很小，仅能容纳一人站立。
双塔雄峙御山山顶，一大一小一高一低遥相对望。双塔所拱卫的山谷之间就是曾经辉煌无限的圣容寺。2001年6月，圣容寺塔作为唐代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
圣容寺内的核心文物是一通高一丈八尺的浮雕石佛瑞像身躯，现还完整地挺立于原寺址石壁之阳。石佛瑞像佛首的发现是在1973年6月，当时永昌县文化馆馆长黄兴玉普查文物时来到御山峡谷，在一农户的牛圈中发现的。像首高约58厘米，头顶有较为低平的螺髻，面相方颐，鼻梁隆起（稍残），上眼皮微垂，下方有曲线一条，据考证，佛首属北周或隋代时期的造像，呈现出浓厚的印度造像风格。这尊佛首刚好可以和圣容寺浮雕石佛瑞像身躯铆接在一起，完全符合敦煌壁画中描绘的有关圣容瑞像身首迎请安装、可以分离，可以再重新安置佛头的场景。佛首现珍藏于永昌县博物馆，为国家二级文物。
圣容寺和寺内的石佛瑞像，远在北魏、北周时期就驰名河西，隋唐时期声震江南、誉满西域。
说起圣容瑞像的来源，不得不提起一位在佛教历史中久负盛名的高僧——刘萨诃。
东晋时期，北方曾有一位影响力极大的高僧释慧达，俗名刘萨诃，在佛教典籍中多有记载，莫高窟中也留有许多关于他的壁画故事。
刘萨诃在河西修行时在云庄寺落脚，一日望着御山峡谷的方向顶礼膜拜，并做出一个神奇的预言：他日此山当有瑞像出，灵相具者，则世乐时平，若其有缺，则世乱人苦。即佛像身首完整则百姓安康世道太平，若身首分离则会天下大乱黎民受苦。
在他预言86年后，一天御山峡谷中山摇地动，断壁中出现一尊石佛，肢体俱全唯缺佛首。当地官民十分震惊，立刻安排能工巧匠雕出佛首，隆重安放，谁知白天放上去晚上就掉下来，多次如此。此后数十年间，天灾人祸不断，应验了刘萨诃的预言。
到了公元557年的一天，距御山峡谷100余里远的凉州七里涧（今武威市）夜现祥光，人们前去观望时发现一尊佛首，众人认为此头像便是御山石佛之首，官民立即用彩轿送去到御山峡谷，谁知神奇的一幕出现了，古籍记载，佛首与佛身“相去数尺，飞而暗合，无复差殊”。于是，天下太平，人民安居乐业。继而各朝皇帝借助此预言，修寺教民以图繁荣昌盛。
圣容寺在很长一段历史时期内，一直是中国北方佛事活动的中心。
北周皇帝宇文邕于保定元年（公元561年）下旨，调集凉、甘、肃三州人力在瑞像诞生地造寺，历时三年完工。寺庙绵延数里，蔚为壮观，皇帝赐名瑞像寺；隋大业五年（公元609年），隋炀帝西巡，带领西域27国特使，亲临该寺拜谒，御笔将瑞像寺改名为感通寺，敕赐大量财宝，下旨扩建，一时间该寺名播天下，遐迩闻名；公元705年，唐中宗派兵部尚书郭元振诣寺礼谒，后又派御史霍嗣光等赴寺礼敬，并敕令修佛塔两座；吐蕃统治河西时，将感通寺改名为圣容寺并再次扩建，后各朝代都有不同程度的修缮。
同时，该寺还一直是不少高僧坐禅的宝地，僧徒一度多达两万人。贞观十八年，玄奘西天取经回国途中，就曾来该寺顶礼膜拜，坐禅诵经数日。现在，圣容寺已复建完成，珍贵的历史文物得到保护，人们可以再次一睹这座传奇寺院的风貌。
甘肃地处丝绸之路要道，作为最早的佛教传播地区之一，著名的寺院不少。位于金昌市永昌县的圣容寺，现在名气并不显著。然而了解一下圣容寺的历史就会知道，这座沉寂了近千年的古寺，曾经在古丝绸之路上具有很高的历史地位。
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