陇原胜境:
石门山
天水晚报
作者:
新闻 时间:2021年10月22日 来源:天水晚报
石门全景
□王重扬
提起石门山,外地人或许知道的人不多,但到了天水,你打问二三,就知道石门山绝对是最被低估的陇原胜境。起初我并不在意此山,只知秦州八景中有石门夜月,攀登过后,才惊呼与石门相遇太晚。
今年中秋节这天,秋高气爽,阳光灿烂,是一个攀登峰顶、一览秋景的好日子。跟着汽车导航,我们从市区出发,一个多小时才来到了放马滩森林公园,这里是秦人先祖非子牧马的地方,近年来出土了很多著名的文物,没想到的是,要登上石门山,必须从这里穿越山谷。
公路在森林中央曲曲折折地蜿蜒着,除此之外,这里很少有现代文明染指的痕迹,空气中弥漫着中秋时节的清凉和清心,山林夹杂着红黄绿各种颜色,模糊地展示着小陇山林区广阔而庞杂的植被分布。
一路上,没有任何恢宏阔气的楼牌和山门,这充分说明石门山景区的低调。从路边的一座小便桥旁跨过,就来到了陡峭山体脚下的第一道石阶。石阶以五六十度的夸张倾斜度盘旋曲折地隐匿在密林中,谁也无法想象这石阶通向何处,也无从料想我们所看到的将是何种风景。
带着好奇和期待,我们开始一步步攀登。密林之中,隐隐约约可以听到有老人爽朗的笑声,以及幼童清亮的呼喊,抬眼望去,只见林木葱郁遮蔽视野,看不清声音来于何处,像是来自头顶,也似乎距离还很远。但听着这些声音,那朦胧幽深的石门山,顿时多了些人间烟火,令人心中温暖起来。陡峭的石阶,一步步考量着人们的决心,折来折去,让人不知何时才能到达峰顶。
终于,我们看见了一群人,在林中抓着树枝攀爬着,像是采摘着什么。走近一看,他们手里拿着一串串红色的果子,我们凑在跟前好奇地看着。
“这是五味子,很好吃。来,你们尝尝。”
一位年轻人也给我们一串,我们忙点头谢过,品尝起来。五味子是一味中药,有收敛固涩、益气生津、补肾宁心的功效。久居城市的人们,最喜欢这种纯天然生长的野味,既能找回久违的回归自然的感觉,也能认识各种植物,呼吸清新空气。
攀登了半个小时左右,终于来到了检票口,一座山门过后,我们才得以看见遥远的石门山峰,在松柏丛林的掩映下,隐隐展露着寺庙殿宇的些许面容。
南峰之巅前,有两段极为陡峭的台阶,倾斜度达到了六七十度,抬头仰望,只见台阶上有几片闲云,不知其上有何光景。两位老者互相搀扶着,在台阶上吃力地攀登着。
无限风光在险峰。没错,看遍天下山的确需要一种精神,我曾很多次从古书和行走中看见这种精神,像拄杖观千峰、舍躯含大道的王了望,像这些平凡而不知姓名的老者,无疑不把这种无言的精神留在同行者的生命中,送去不可估量的力量。
跨过最后一级台阶,到达南峰峰顶,一股视觉的风暴和强劲的触觉风力几乎同时到达,我们顿时衣发纷飞,难以呼吸,母亲不禁紧紧靠在了栏杆上,妻子也迅速把女儿搂在了怀里。同时,我们也看到了许多蜗居小城里所不能见的景象。我看见了秦岭余脉的棱棱角角,看见了渭河分流的丝丝缕缕,也看见了奔腾着的千百年来文明行进的形状。一目千里、极目骋怀,秦州诸峰从四面八方分列着,几条河流泛着白光,曲曲折折在大地间闪现着,犹如几条置身碧海的游龙,令人惊叹。
南峰看罢,再往北峰行。在危崖栈道的指引下,我们来到了聚仙桥。桥长约莫二十多米,横跨在南北两座孤峰之间,凭栏朝下望去,只见山涧深不见底,只见谷底一片深绿。聚仙桥连接起了两座石峰,让两峰对峙形成一道天然石门,这也是石门山得名的由来。
相传,在宋朝时,一年的八月十五日中秋节,嫦娥仙子与八仙一行赴蟠桃大会后回归,腾云驾雾到了秦州,嫦娥因酒力发作不能行走。这时正值民间中秋赏月之际,为了替嫦娥掩饰,八仙分别从黄山、泰山、峨眉山、华山、青城山取来峰、松、石、土布成了石门山,何仙姑还将手中的量天尺变成高入云际的量天树,遮住了月光。这事引起了吴刚的不满,他抡起折桂大斧,将山劈作两半,形成了石门山的南北峰。
登临聚仙桥,石门胜景则可唾手可得。虽然石门以“夜月”而享誉,但百日登临则近可赏峰之险奇、松之高危、石之嶙峋。石门山景色之壮美,的确有黄山之奇、华山之险,令人叹为观止。遥想古人于中秋携友登临,饮酒赏月、赋诗纵情,远人间而临仙境,真是极风流之盛,此情此景,今人实难再重现,甚为可惜。桥厦亭上有清代文人张世英“陇月先得”之匾,则是这种情境的字证。
可以说,聚仙桥是石门山上唯一一段平坦的路,踱步来到北峰,就又开启了“困难模式”,上山的石阶依旧陡峭。而且很多岩体因为难以开凿还保留着原始的状态,攀登中要万分小心,尤其是老人与幼童,要妥善照顾。第一处可观赏的是磨针洞,据说八仙之一的张果老曾在此修行,游人在洞内游走一圈可以将各种灾难与不祥之气扔进洞内。洞内阴暗潮湿,洞外危崖千寻,古来有无数道士在此修炼,不光要克服恶劣的天气和艰苦的生活条件,还要苦守无数日夜的孤寂,如此辛苦,还难以见“大道”,的确不容易。
石门山上十之八九的建筑都集中在北峰上,多为明清时修建,都保留着陇东南地区古建筑的特征。其中最令人喜爱的是峰顶的一座古庙,远远望去犹如白玉雕刻而成一样,令人不禁浮想联翩。一步步艰难攀爬过最原始、最陡峭的山路后,终于能近距离欣赏其细节,这栋建筑与其他庙宇用材和规制都相仿,但却如镀玉一般,或许是因为久经风霜的缘故,建筑的表层都显得发白,远看起来恰似玉殿。殿上的瓦缝上长着一簇簇杂草,在萧瑟秋风中晃荡着,呼呼凉风,葳蕤野草,与庄严静穆的古殿相互映衬,更让人感受到枯荣交替、岁月不居的静谧。大殿为砖木结构,木门上雕刻着栩栩如生的仙人图。进入殿内,缭绕着年代久远的土木香火气息,屋梁上写着许多文字,其中最显眼的一处是:道光三年,岁次壬午孟夏月赵来诚。经查,这座建筑始建于明崇祯元年(公元1628年),为重檐歇山顶式结构。
当天上的雁阵悠然掠过南峰,我们方才准备归去。一路上我与幼女引吭长啸,时有他人遥相应和,不得不说,我们到了此间才能去伪显真、放浪形骸,极尽山林之乐。可惜的是,石门夜月缺少了夜月这个传神的景致,多少有些令人惋惜。但是苏东坡有词云:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。”游览名山,尽兴就足矣,又岂能完全看得遍的?况且,石门山又岂能只登一次,他日定当与好友再登此山,能在山上夜观山月更佳。
从近在咫尺,到渐行渐远,再到倏而不见,石门山之于我等游人,也如同我们之于石门山一般,远远近近,但凭一个“缘”字,记住那初见时的欢喜也就足够了。也许此去人间多有艰险危困,但已有皓月,生于心海。