呦呦鹿鸣
天水晚报
作者：百禄尊 底落
新闻 时间:2022年09月02日 来源:天水晚报
瓷器上
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◤清康熙五彩鹤鹿同春图大盘（图一）
◥清嘉庆粉彩双鹿桃纹双耳瓶（图二）
的
□刘卫平
鹿在古代被视为神物，人们认为它能带来幸福和长寿。《诗经·小雅·鹿鸣》载：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”鹿有着美丽的形体，四肢细长，身上有漂亮的花点，具有温驯的性格，被看作善灵之兽。明清时期的瓷器上，以鹿为主体的纹饰图案有很多，它们不但寓意丰富，而且变化多端。
清康熙五彩鹤鹿同春图大盘（图1），直径38厘米，撇口，折沿，浅腹，圈足。盘心以五彩绘鹤鹿同春图，松柏繁茂，仙鹤飞翔其中，梅花鹿信步坡上，仙鹤、梅花鹿交相呼应。画面中松树遒劲，祥云缠绕，笔触细腻，色彩清雅。画面布局气势开张，疏密有致，意境悠远。“鹿鹤同春”又名“六合同春”，寓意天下皆春，万物欣欣向荣。鹿还与“路”谐音，因此单鹿纹还具有一“鹿”平安之意。
清嘉庆粉彩双鹿桃纹双耳瓶（图2），高31.8厘米，瓶撇口长颈，圆腹圈足。颈部两侧各饰一胭脂红彩螭龙耳。瓶内施白釉，口沿及近足处皆绘粉彩如意云头纹。外壁通景绘粉彩纹饰，颈部、腹部绘洞石、桃树、蝙蝠、双鹿衔灵芝、天竹等动植物，纹饰中除山石、局部叶片以青花描绘外，其他纹饰皆以红、绿、粉等各彩装饰，设色淡雅，绘画精细。纹饰中以洞石示仙居，桃示寿，蝙蝠示福，梅花鹿示禄，以天竹取意天祝，因而此图案纹饰寓福、禄、寿三星高照之意。足底落“大清嘉庆年制”青花篆书款。双鹿图画意来自《诗经·小雅·鹿鸣》这首古诗，表现的是古代君王举行宴会招待群臣时的情景，反映的是君臣和谐的呼声。两只梅花鹿，一雌一雄，一立一卧，姿态安详，寓有家庭和谐美满、福禄双来之意。
清光绪粉彩百鹿尊（图3），高48厘米，敞口，口下渐广，垂腹，圈足。肩两侧对称饰矾红描金鹿头耳，腹通景绘百鹿图，山林中松桐映掩，桃树硕果累累，溪水淙淙，灵芝、花草丛生。苍松下梅花鹿三五成群，或奔跑或休憩，或相偎或嬉戏，或觅食，姿态各异，一派祥和静逸、生机勃勃的景象。此器造型源自明万历时期的大罐，器型规整，笔绘生动细腻，为乾隆时期重要的大型陈设器。
百鹿尊又称“百禄尊”，因为鹿与禄谐音，寓意加官进禄之意：鹿为仙禽，与瑞草灵芝、桃、松桐象征长生不老、松鹤延年之意感。如果把尊上的纹饰展开，犹如一幅山水面卷展现眼前，表现的是国家繁荣昌盛的局面。底落“大清乾隆年制”六字篆书款，也反映了光绪帝对复兴前朝鼎盛格局的愿望和希冀。
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▲清光绪粉彩百鹿尊（图三）
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