龙马负图寺：从河图洛书中寻找解码文明的密钥（上）
□新天水·天水晚报记者 胡晓宜 熊雄 王鹏 杨华 陈光毅
天水晚报
作者：兴国寺 后因
新闻 时间:2025年06月16日 来源:天水晚报
■赓续文脉凝聚力量 传承智慧永励后人■
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六月的中原大地，麦浪翻涌与黄河水汽交织成氤氲的文明气场。当我们“寻根伏羲”探访团的双脚踏入龙马负图寺略显沧桑的山门时，高温炙烤下的石碑蒸腾起历史的水雾，正以跨越千年的灼热，叩击着热忱探访者的心扉。
龙马负图寺，这座静卧于邙山与黄河之间，位于洛阳市孟津区会盟镇雷河村的省级文物保护单位，建于东晋永和四年（公元348年），后更名“兴国寺”，至今已跨越1600多个春秋。后因“龙马负图出于孟河”的古老传说，正式定名为“龙马负图寺”，并逐渐成为历代帝王祭祀伏羲的重要场所。岁月流转，这座寺院见证了无数朝代的更迭，却始终守护着那段关于河图洛书的神秘传说。随着探访团的到来，图河故道旁的古木更显肃穆，似乎与千里之外天水伏羲庙的苍柏遥相共鸣。
拜谒始祖：
在洛河的涛声里触摸文明胎动
走进山门，两侧“图河故道”“龙马负图处”的石碑赫然矗立，它们历经风雨侵蚀，表面斑驳却依旧散发着神圣的气息，无声地诉说着这片土地的神奇。《周易》有云：“河出图，洛出书，圣人则之。”根据当地的传说，上古时期，伏羲拓荒开径，东挺中原，在孟津黄河之畔治水，一匹龙头马身、背负“河图”的神驹从波涛中跃出，其身上旋毛呈现的神秘图案，便是“河图”的雏形。伏羲受此启发，推演先天八卦，一画开天，将混沌的宇宙秩序化作阴阳爻变的智慧符号，为中华文明奠定了根基。
穿过山门，广场中央的龙马雕塑立刻吸引了我们的目光。这座高4米、长6米的神兽，龙头高昂，马身矫健，足踏浊浪，鬃毛飞扬，完美还原了古籍中“马身龙鳞，蹈水不没”的形象。仿佛下一秒它便要腾空而起，重现当年背负“河图”的壮举。站在雕塑前，恍惚间我们穿越了时空，依稀看到伏羲在此处降服龙马，开启华夏文明新纪元的宏大场景。
沿中轴线前行，我们来到伏羲殿和女娲宫。殿内，伏羲圣像头戴双角，手持蓍草，身披树叶，尽显上古圣王的威严与智慧；女娲像右手托举五彩补天石，石上小鸟栖息飞翔，一派祥瑞，左手则握着抟土造出的孩童，慈爱之情溢于言表。
拜谒完伏羲殿和女娲宫，寺院的核心建筑三皇殿矗立眼前。这座大殿采用“明七暗五”重檐庑殿顶形制，高达21米，气势恢宏。殿内藻井以《易经》“仰则观象于天”为蓝本，绘制着六十四卦方位图与北斗七星，寓意“天圆地方”的宇宙观。伏羲居中，炎帝、黄帝分列左右，三位始祖并肩而立，气宇轩昂给人以崇高和敬仰感！
天地数理：
藏在黑白圆点中的宇宙星象
一入寺院，我们迫不及待地想探究河图洛书的奥秘。跟随资深讲解员、河图传说非遗代表性传承人王淑艳的脚步，我们试图探索天水卦台山和龙马负图寺两者间的关联。王淑艳凭借渊博扎实的历史文化知识，串起了古今文脉延续的时空对话。她指着三皇殿前的青石河图浮雕说：“河图洛书是华夏文化的源头，是我们先祖的智慧结晶。眼前排列的圆点叫‘河图’，又叫‘龙马负图’，是国家级非物质文化遗产。这河图初看似乎极为深奥，实际并不难懂。”她继续讲述道，河图里边天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，加在一起等于15，这表达了一个总量的问题，是中国古代的基本思维。它们揭示了天地生成之数：一六为水居北，二七为火居南，三八为木居东，四九为金居西，五十为土居中，暗合五行方位与四象星图，宛如一幅精妙的“宇宙星象图”。见我们听得入迷，王淑艳侃侃而谈道：“在河图排列中下面是北方，冬季一元阳气最弱，但一元马上复始；而阳气比较正气，它按正时针转的。接着三阳开泰，阳气逐渐上升。旋转到最上面南方是火，夏天阳气最盛，所以排了九个点，九是阳数的最大数。继续旋转会物极必反，阴气上升。因为阴阳二气，阳根于阴，阴根于阳，无阳则阴无以生，无阴则阳无以化，它们的关系是此消彼长，相互依存，互为根据和条件，这就是中国哲学所说的阴阳互根。”
而在三皇殿左侧平地上，铺开着洛书的黑白圆点图案，王淑艳讲道：“洛书图案以‘戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足’的九宫格布局，横着加、斜着加、竖着加，只要三个数能连在一条直线上都会是15，是非常奇妙的数理。”
听完讲解，我们瞬间形成了一个概念：河图，是“万物生长的基因谱”——中央厚土生四方，金木水火相生不息。洛书，是“宇宙运行的平衡术”——九宫飞旋，纵横皆和，15是天地间最稳的“秤”。
在谈到天水也有龙马从渭河背负河图跃出，伏羲受到启发而演绎八卦，会如何看待这些散落在各地的美妙传说时，王淑艳略加思考说：“宋朝文化艺术空前繁荣，出现了很多大家，他们各自对河图洛书的理解和研究都是不一样的。宋朝以降，全国各地形成各门各派了，众说纷纭，这说明河图洛书是全民族的，是不断发展和完善的。”
就如何让河图洛书深奥的理论和当下光大传统文化的期盼相结合的问题，王淑艳说，《易经》——益卦里讲：“天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。”学术研究与探讨，必须跟上时代的步伐，不能跟进时代的步伐，研究的东西就是无根之木，这便是与时偕行、与时俱进。
“河图洛籍千秋秘，奇偶阴阳蕴妙奇。”讲解临近结束时，王淑艳总结道：河图洛书不仅是《周易》的源头，也是百科之基。其蕴含的智慧深深影响了中医、天文、历法等诸多领域。河图中的“等和关系”，也展现了古人对宇宙和谐秩序的深刻洞察。正如清华大学李学勤教授所言：“河图洛书不是神秘符号，而是先民将天象观测、地理方位、物候规律编码而成的“宇宙方程式”。
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