朱山之魂 渭水之源
——解码白家湾的文明地理坐标
天水晚报
作者：王存录
新闻 时间:2026年01月14日 来源:天水晚报
导游
（上）
秦岭浩荡，朱山逶迤；渭水长流，大地辉光。在朱圉山宽阔的臂弯与渭河绵延的血脉之间，静卧着一处传说中华夏文明的初萌之地——白家湾。它既是一个村落，又是一方乡土的名字。
这片平均海拔约1500米的黄土梁峁沟壑区，年均降水量不足500毫米，却四季分明，田畴如画。三条南北走向的黄土梁，犹如大地隆起的脊梁，被一条东西横亘的山梁（俗称后梁）揽入怀中。自高空俯瞰，恰似一个巨幅的“山”字，平铺于天地之间。其中梁北延，遥接佛陀静穆的大像山；东梁舒展，直抵云霞缭绕的天门山；西梁北去，归于苍郁如鞍的马鞍山。这自然的大手笔，不仅承载了62．29平方公里的家园，也诠释着先民“依梁而居、循湾而耕”的生活智慧。地势南高北低，山峦如波，沟壑如刻，湾坪交错，自成格局。巍巍朱山，如一座时间的丰碑，镌刻着伏羲仰观天文、俯察地理的远古灵光；汤汤渭水，似一卷不息的长卷，传颂着文明肇始、赓续传承的悠远记忆。
一
白家湾之名，轻似一缕乡音，重若一部史诗。从历史上的刘家湾乡（公社），到白家湾公社，再到今天的白家湾乡，行政称谓随时代流转，土地与记忆却愈发沉静而深邃。“白”是姓氏，是部族烙在大地的徽章；“家”是屋檐下的炊烟，是生生不息的守望；“湾”是黄土与流水亿万年温柔博弈形成的褶皱，是先民最眷恋的生命怀抱。
在这片被流水切割出无数褶皱的朱山渭水间，“湾”是先民最深邃的生存智慧。它背风、向阳、近水、避灾，成为拓荒者安放家族与梦想的首选。从郭家湾、安家湾、蒋家湾，到王家湾、李家湾、刘家湾、尹家湾、马耳湾……这些如星辰般散落的地名，勾勒出最初的文明图景：家族如籽，落入自然馈赠的微小单元，生根发芽。“湾”则是承载这一切的地理母体。它们共同构成了一个能够自我繁衍的文明细胞，经由古道与渭水串联，编织成一方水土完整的文明肌体。
村是乡的缩影，乡是村的延展。白家湾，正是其中最凝练的样本。黄土深处，不仅有唐宋的瓦当，更有先秦乃至更早的陶片，与灰烬一同沉睡。考古的犁铧尚未触及所有深层的秘密，但方志的字里行间与乡老的口耳相传，已为这片土地注入了时间的醇厚。
二
山是凝固的岁月，也是挺立的脊梁。白家湾的山，须从秦岭说起。这座划分中国南北的巨龙，西行至此，磅礴之气化为狄家山、喇嘛嘴、苟家岘、马家河沟等一系列有名有姓，有魂有魄的梁峁沟壑。它们虽无主峰的险峻奇绝，却以苍茫连绵的群体姿态，完成了秦岭西延的厚重“收势”，构筑起朱圉山沉稳的骨架。
朱圉之名，自《尚书·禹贡》起便与天下名岳西倾、鸟鼠并列。“朱”喻霞染山色，“圉”为牧马之场，隐隐呼应着周孝王时秦人先祖非子在此牧马立功、奠定赢秦基业的信史。然而，让这片山脉超越地理意义、获得不朽神性的，是那座被先民尊称为“八卦山”与“圣山”的太昊山。
太昊山不以险奇著称，其山势沉稳雍容，宛如一位沉思万古的智者。口传心授的民谣在此代代传唱：“甭看冀县地方碎，伏羲皇帝头一辈。桑叶儿衣裳脸上黑，伏羲爷生在古风台。”古风台便静卧于太昊山麓。相传华胥氏“履巨人迹”而孕，于太昊山洞中诞下伏羲。此洞后世尊为“伏羲洞”，洞前平台即是“古风台”。伏羲自命风姓，台以风名，意蕴悠长。登临台上环顾四野，东通卦台山，西眺毛家坪，北瞰传说中古雷泽所在的甘谷川，南望陇南仇池山，天地开阔，气象宏远。山体层叠，被形象地描述为“八个棱子九个湾”，棱角与湾弧相间，宛如一幅浑然天成的八卦巨阵，与山中“九龙眼”清泉、“伏羲手”遗迹，还有那遍布山间的一草一石，仿佛都附着文明初启的密码。
行走于山脊的古道，脚下是风化的砂岩与倔强的冰草，风从时间的缝隙中穿过，恍惚送来鸿蒙初开的回响。这山，是文明的摇篮，是先民的庇护。对于散落在周边“湾”里的世代居民而言，它更是一座触手可及的“祖山”——提供石、木、薪、柴，界定方向与界域，是每日劳作时抬头可见的精神依靠。朱山与万千山湾，就这样构成了一个血脉相通、守望互助的人文生态共同体。
三
山形聚气，水流开源。北望，那传说中的“古雷泽”虽已化为沃野，但氤氲的水汽仍留存着神话印记。太昊山“湾湾都有冒眼泉”，其中以古风台附近的“九龙眼”最为著称，九股清泉终年汩汩，不涸不溢。传说中，这是伏羲降临人间饮下的第一口甘霖——“伏羲出生本无田，无衣无食无房间；一喝龙眼水，二吃龙颪籽，三穿龙颪叶……”这山，是一个民族叩问洪荒的永恒坐标。
泉水汇溪，一路向北，投入母亲河——渭河的怀抱。渭河发源于鸟鼠山，自西向东横贯甘谷全境，以其丰沛的乳汁滋养着农耕文明在此扎根。她更是一条伟大的文明纽带——上古的智慧与文化成果，或许正是乘着渭水的舟楫，从古风台萌发，向下游传播，最终汇入黄河文明的浩瀚海洋。杜甫笔下“羌童看渭水，使客向河源”的眺望，正是这条水道历史文化传播的生动写照。
在渭水的支脉中，一条名为“冀水”的河流，串联起一段厚重的信史。发源于白家湾梁峁的大沙沟、小沙沟等数条沙沟水，最终皆注入古籍所载的“冀水”。《水经注·渭水》记：“渭水又东，合冀水，水出冀谷”。其名直指上古九州之一的“冀”，寓意“希望之原野”。这条水，正是孕育“古冀县”的母亲河。自秦武公十年（公元前688年）伐邽、冀戎，首设冀县，这里便成为中华大地上最早设立的县治之一，被誉为“华夏第一县”。白家湾作为古冀地的腹心部分，不仅受冀水润泽农耕早萌，更深植于这最早的行政与文明网络之中，成为解读陇右乃至先秦国家治理格局的一枚活态印章。
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