天水行
天水晚报
作者：郭永辉
新闻 时间:2026年09月23日 来源:天水晚报
□ 郭永辉
（二）
麦积石窟千年风
天水市往东去，麦积区。
麦积区的山多、树多、石窟多。最出名的自然是麦积山石窟，但除了麦积山，还有仙人崖、石门、曲溪，处处都是好景致。麦积山石窟造了上千年，从北魏到清代，断断续续没停过。那些佛像是谁雕的？是当年的工匠——有天水的本地人，有从长安来的、从洛阳来的，甚至从西域来的。他们爬在悬崖上，一锤一凿地刻，把自己的一生刻进了石头里。
麦积山上有一尊北魏时期的佛像，面容清瘦，眉眼细长，嘴角带着淡淡的微笑。那笑极浅极淡，像是一阵风就能吹走，但又实实在在挂着，一挂就是一千五百年。我站在那尊佛像面前，忽然就觉得时间停住了——一千五百年前的那个工匠，在刻这尊像的时候，心里在想啥？他可能刚吃完午饭，可能是晴好的天气，可能想起了远方的家人。他把自己的微笑留给了佛像，让后世的人看了，心里也生出微笑来。那尊佛像的微笑就是慈悲——你看他笑，心里的苦就淡了，心里的乐就升起来了。一千五百年前的工匠不懂这些大道理，但他把自己的善意刻进了石头，善意就活了，活了一千五百年。还有个“小沙弥”的像，一个十几岁的少年和尚，嘴角微微翘着，像是在偷着乐，就跟村里那些调皮娃娃一个样。
麦积山脚下有个村子叫贾家河村，村里人大多姓贾，祖上就是麦积山的守山人。他们守着石窟、守着佛像，一代一代传下来。贾家河有个老人，八十多岁了，年轻时候是麦积山文管所的巡山员，天天在山上走，走了几十年，山路上的每一块石头他都认得。他说：“麦积山的每一尊像我都熟，它们就像我的家里人。哪尊像身上掉了漆，哪尊像手指断了，我心里都有数。”我问老人，烦不烦？他笑了：“咋会烦呢？天天跟这些佛像待在一搭，看着它们，心里就静。心烦了，上山坐一坐，望望佛像，啥烦恼都消散了。那佛像笑了一千多年了，你看看它，就觉得自个儿那点烦心事算个啥？”
麦积山还有一种非遗手艺叫“麦积山泥塑技艺”，是把当地的黄土和成泥，捏成各种形象。卦台山也在麦积区，每年正月十六的伏羲祭祀，程序繁复，有献供、有奏乐、有读祭文。我在现场看过一回，看着那些穿古装的人跪拜行礼，像是回到了三千年前。卦台山脚下甘泉镇的柿子有名得很，秋天霜一打，满树的“红柿子”软得像蜜，咬一口能把人的牙甜掉。街子古镇的老戏台还在用，逢年过节唱皮影戏，耍皮影的老汉嘴里“咚咚锵”的念白，比电视里的戏有味儿多了。麦积区还有一样好东西，花牛苹果，咬一口脆生生、甜丝丝的，果香能在嘴里绕三圈。
清水的山，张家川的风
天水市往东北去，清水县。清水这地方山高、林密、水清。清水县跟天水其他县区不同，海拔高、气候凉，种的是小麦、玉米、马铃薯，还种中药材——党参、黄芪、柴胡，满山遍野都是。清水的水好，山泉水多，城里头卖的“清水山泉”就是这里的特产，喝一口凉丝丝甜滋滋的，比啥饮料都解渴。
清水最有名的是轩辕谷，传说轩辕黄帝就出生在清水。县志上白纸黑字写着：“轩辕谷，在县东七十里，黄帝生于此。”清水人对这个传说认真得很，在轩辕谷修了黄帝庙，每年祭祀，香火旺盛得很。我去轩辕谷的时候正是秋天，山谷里的树叶黄了红了，一层一层的，像是画出来的一样。谷中有条溪水清亮亮的，哗哗地流着，在石头上溅起白花花的沫子，看着就让人心里头干净。黄帝庙不大，但收拾得干干净净的，庙里的黄帝像威严肃穆，手里拿着宝剑，目光如炬。守庙的是个清水本地的老人，他给我讲黄帝怎么教人种地、怎么教人盖房、怎么教人造车、怎么教人治病，讲得眉飞色舞的。老人的话朴实得很：“黄帝是曹的老祖宗，没有他，曹现在还住在山洞里、生吃野物呢。”《史记》开篇就是《五帝本纪》，头一个写的就是黄帝，天水人不管那些文绉绉的字眼，他们就知道黄帝是他们的根，根在轩辕谷，谷里有溪水，溪水年年流，流了五千年了。
清水县城里有口温泉，“清水温泉”是中国十三大名泉之一，水温五十三度，水里头泡一泡骨头都酥了。县志上说这温泉“春浴祛病，夏浴消暑，秋浴润肤，冬浴驱寒”。轩辕鼓是清水的绝活，三十六面鼓摆成阵，鼓槌一落如山崩。老鼓手说：“这鼓法是黄帝战蚩尤的阵法传下来的。”新城乡的皮影戏班子，班主姓蔡，祖上四代刻皮影。他刻的牛皮人物关公袍子上能数出三十六道褶子，“少一道都不算关公。”腊月里社火跑驴舞最惹人笑，竹篾扎的驴头一颠一颠的，骑驴的媳妇假装被驴撂下来，赶驴的汉子追着打——满场的人笑得前仰后合。清水人跟驴的感情深，山路多、交通不便，驴是主要的运输工具，驮粮食、驮柴火、驮水、走亲戚都靠驴。他们编了跑驴舞来赞美驴，也赞美自己的劳动生活。
从清水往东走，就是张家川回族自治县。张家川是回民聚居区，民族风情浓得很。回民汉子说话带点宁夏的口音，生活习惯也跟汉族有些不同。但几千年来，回汉两族在张家川处得跟一家人一样，互相学习，文化融合得水乳交融。张家川的非遗里头最有特色的是“花儿”，唱的是情、唱的是生活、唱的是心里的喜怒哀乐。花儿高亢嘹亮，声音像是从山顶上滚下来的，听着就让人心胸开阔。有一回，我在关山草原上听花儿，一个回民汉子站在山坡上唱：“上去个高山望平川，平川里有一朵牡丹。看起是容易摘起难，摘不到手里是枉然。”调子像是要把心里的话全喊出来，喊给天听、喊给地听、喊给远处心尖尖上的人听。关山草原上牛羊像撒了的珍珠，白的是羊、黑的是牛，草腥味混着野花香，草原上的风是甜的。
张家川的“十三花”宴席，九碗十三盘，牛肉丸子、羊肉夹沙、油香、馓子、盖碗茶，回民的待客礼数全在席面上。腊月里赶集，龙山镇的集上白帽子、黑盖头挤挤挨挨的，卖“油香”的锅支在路边，油香炸得“咕嘟咕嘟”响，一个下去就浮起来，黄灿灿的。“关山花儿会”年年夏天在草原上举行，台上唱、台下和，回民和汉民挤在一搭，不分你我。张家川还有个“口弦”，是古老的簧乐器，只有手掌心那么大，含在嘴里用手指拨弹。声音细细的、柔柔的，像风声、像鸟鸣。过去姑娘们人人会弹，谈情说爱的时候弹，思念亲人的时候弹，心烦的时候也弹。现在会弹的人不多了，但县里在组织培训，想把这门老手艺传下去。
（未完待续）
放大
缩小
默认